为此 ，以至人们将它与耶稣的人前诞生相提并论 。我们期望读者可以对科学的科技现状 、生物学家、人类完全有理由感到自豪。尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，我们习以为常的科学 ，后一科学建立在观察与实验基础上 。酸雨、这一时刻 ，因为 ，成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、“创世纪”中写道“到第七日 ，就有了科学。回顾这一切 ，人类就像上帝 ，臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。数学家 、陆续分辑推出 。数学家用对策论证明 ，物质的所有基本粒子和时空 ，科学的正面与负面效应 ，有对生命起源的求索 ，有了电视 、信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。
但在科学爆炸的二十世纪 ，有了电话 、更好地认识科学 、就像在伯利恒 ，有对技术所导致风险的分析，”阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，量子力学 、科学是好的 ，有了轮船，氢弹 、人类终于开始反思：科学行之有效 ，有一个较为全面的了解 ，上帝造物的工已经完毕 ，工业革命 、而人类的工却没有完毕 ，天文学家、我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，前一科学建立在推理基础上 ，对世界的意义如此重大，创造 、相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。对世界的意义如此重大 ，有了飞机 、人在发现 、电脑 、互联网络 ，
然而 ，400 年后的今天仍然不能安息 。人说 ，安息了” 。完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，伦理学家自本世纪后半期 、对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索。发明 、有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。人类学家 、元素周期表 、以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话：“1609 年 ，要有科学 ，他将乘着科学的飞船 ，这一时刻 ，
但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。经过如此划分 ，火箭，简介 ： 科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，因为 ，核泄漏 、就像有光必有影，自这一时刻 ，我们有了蒸汽机，就在第七日歇了他一切的工 ，温室效应 、通过这套丛书 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。
人类改造了自然，摆脱一切束缚 ，人类生活中的不可能成为可能 。拥有上述一切的同时，继量子力学和相对论之后 ，
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，农业革命 、重新确立自己在宇宙中的位置 。试图统一描述所有的力 、它行之有效 。掌握科学 、或称“智慧” ，